馋哭!龙岩武平这些非遗美食,你吃过几种?
馋哭!龙岩武平这些非遗美食,你吃过几种?
馋哭!龙岩武平这些非遗美食,你吃过几种?人间烟火气,最抚凡(fán)人心
千千万万(qiānqiānwànwàn)舌尖上味蕾的跳动之旅
每一口都(dōu)是不同的美妙滋味
每一口都是地道的(de)武平味道
跟随小编一同(yītóng)回到武平
开启武平非遗美食之旅(zhīlǚ)
中山武所的“十八子糕”相传(xiāngchuán)源于(yuányú)明洪武年间,朝廷派出十八位将军率领军队来武平千户所平定(píngdìng)草寇,从此驻扎下来。逢年过节时,十八位将军都会带上自己家乡的糕点坐在一起品尝,寄托(jìtuō)思乡之情,形成了“武所十八子”。
经过(jīngguò)几代人的改良和融合,形成了月饼、雪片糕、米方糖、金桔子、油(yóu)菓、糖心糕、喜饼、寿饼(shòubǐng)、大豆糖菓、花生方糖、糯米糖、芝麻糖、桔饼、冬瓜糖、柚皮糖、姜片糖、福禄寿(fúlùshòu)糕、香甜糕等十八个品种,简称为“十八子糕”。
“武所十八子”有18个品种,都是(shì)素食糕点,它们也暗合了佛教十八界,即“六根”“六尘”“六识(liùshí)”。因此,“武所十八子”也是充满(chōngmǎn)禅意的美味糕点。
高埔茶始于清朝初期(chūqī),以其特有的品质闻名(wénmíng)于闽粤赣地区,清朝初期被列为朝廷贡品。
“高埔茶”基地位于武平民主相公寨(888m)山脚之高埔自然村,海拔(hǎibá)550—800m,是生产无公害绿色生态(lǜsèshēngtài)茶叶的天然场所和(hé)优势地区。
传统(chuántǒng)的手工制作工艺是保护、传承、发展“高埔茶”的关键。“高埔茶”传统手工制作工艺共分七道工序:采青、晾青、杀青、搓茶成形、出水、升白和去(qù)黄挑粗去末。正是这传统技艺(jìyì),才使高埔名茶久盛不衰,特别是上品白茶(báichá),其色清如白,清香四溢,入口柔和,雀舌回甘(huígān),韵味无穷,色香味形俱佳。
原茶的清香与山泉水的甘冽交融(jiāoróng),弥漫鼻尖的是(shì)历经300多年传承的非遗味道。
红菌豆腐(dòufǔ)渣是闽西部分客家地区特有的一种传统菜肴。采用磨制豆腐剩下的豆渣,发酵后长(hòuzhǎng)出有益的红色菌毛,经过客家百姓不断地创新,形成了一道具有(jùyǒu)鲜明特色的菜肴。
无论煮肉、煮豆腐及一般菜蔬,放一点红菌豆腐渣,便(biàn)鲜美异常,且(qiě)价格又极低廉,因此(yīncǐ)备受人们的喜爱。据说,许多去过南洋的人在回家探亲之际,常预先写信,嘱亲属买好红菌豆腐渣,烤熟晒干,用瓶装好,以便带往南洋,赠送亲友(qīnyǒu)做菜品尝。
“黄粄祭灶,新年来到。”在武平许多人儿时的记忆中,只要(zhǐyào)到了腊月,就能吃到嫩滑爽口的黄粄,那种滋味至今还(hái)萦绕在唇齿间。
黄粄的(de)制作原料为粳米粉。将“鱼骨树”的枝杈、叶子烧成灰,用开水淋灰,纱布滤去灰烬,再将灰水与粳米粉掺和后(hòu),做成大小不等的粄团,放入饭甑蒸熟后,倒入石臼,用“T”字木锤反复捶打后取出,做成各人喜爱的形状(xíngzhuàng),再根据不同的口味,淋上酱汁(jiàngzhī)。
每年一到(yīdào)冬闲时节 ,从小雪到雨水,村里人便开始制作(zhìzuò)黄粄。“腊月廿三,人们要祭灶,就要用又嫩(nèn)又滑的黄粄粘住灶王爷的嘴 。”人们以此盼望灶王爷能够“上天言好事,下地保平安”。
簸箕粄(bǎn),算得上是武平的美食代表。有游记记载:“与闽赣两省接壤的闽西武平县,县城很小,才3万多人。在宁静(níngjìng)古老的小街上发现这个城里,卖簸箕粄的小吃店竟有100多家(duōjiā)。如按人口计算,每300多武平城关人就拥有(yōngyǒu)一家卖簸箕粄的小吃店。”
一盘簸箕(bòjī)粄,一碗猪肉汤,就是武平人的早餐。
外地人(wàidìrén)吃了(le),感受风土民情,美味佳肴;本地人吃了,回忆滋味,余味不尽。那丝丝萦绕在舌尖(shéjiān)上的“家的味道”,一千个人心中有一千种滋味。它凝聚了世世代代客家人的智慧(zhìhuì),诠释了闽西客家传统民俗文化,是中华饮食的瑰宝。
人间烟火气,最抚凡(fán)人心
千千万万(qiānqiānwànwàn)舌尖上味蕾的跳动之旅
每一口都(dōu)是不同的美妙滋味
每一口都是地道的(de)武平味道
跟随小编一同(yītóng)回到武平
开启武平非遗美食之旅(zhīlǚ)
中山武所的“十八子糕”相传(xiāngchuán)源于(yuányú)明洪武年间,朝廷派出十八位将军率领军队来武平千户所平定(píngdìng)草寇,从此驻扎下来。逢年过节时,十八位将军都会带上自己家乡的糕点坐在一起品尝,寄托(jìtuō)思乡之情,形成了“武所十八子”。
经过(jīngguò)几代人的改良和融合,形成了月饼、雪片糕、米方糖、金桔子、油(yóu)菓、糖心糕、喜饼、寿饼(shòubǐng)、大豆糖菓、花生方糖、糯米糖、芝麻糖、桔饼、冬瓜糖、柚皮糖、姜片糖、福禄寿(fúlùshòu)糕、香甜糕等十八个品种,简称为“十八子糕”。
“武所十八子”有18个品种,都是(shì)素食糕点,它们也暗合了佛教十八界,即“六根”“六尘”“六识(liùshí)”。因此,“武所十八子”也是充满(chōngmǎn)禅意的美味糕点。
高埔茶始于清朝初期(chūqī),以其特有的品质闻名(wénmíng)于闽粤赣地区,清朝初期被列为朝廷贡品。
“高埔茶”基地位于武平民主相公寨(888m)山脚之高埔自然村,海拔(hǎibá)550—800m,是生产无公害绿色生态(lǜsèshēngtài)茶叶的天然场所和(hé)优势地区。
传统(chuántǒng)的手工制作工艺是保护、传承、发展“高埔茶”的关键。“高埔茶”传统手工制作工艺共分七道工序:采青、晾青、杀青、搓茶成形、出水、升白和去(qù)黄挑粗去末。正是这传统技艺(jìyì),才使高埔名茶久盛不衰,特别是上品白茶(báichá),其色清如白,清香四溢,入口柔和,雀舌回甘(huígān),韵味无穷,色香味形俱佳。
原茶的清香与山泉水的甘冽交融(jiāoróng),弥漫鼻尖的是(shì)历经300多年传承的非遗味道。
红菌豆腐(dòufǔ)渣是闽西部分客家地区特有的一种传统菜肴。采用磨制豆腐剩下的豆渣,发酵后长(hòuzhǎng)出有益的红色菌毛,经过客家百姓不断地创新,形成了一道具有(jùyǒu)鲜明特色的菜肴。
无论煮肉、煮豆腐及一般菜蔬,放一点红菌豆腐渣,便(biàn)鲜美异常,且(qiě)价格又极低廉,因此(yīncǐ)备受人们的喜爱。据说,许多去过南洋的人在回家探亲之际,常预先写信,嘱亲属买好红菌豆腐渣,烤熟晒干,用瓶装好,以便带往南洋,赠送亲友(qīnyǒu)做菜品尝。
“黄粄祭灶,新年来到。”在武平许多人儿时的记忆中,只要(zhǐyào)到了腊月,就能吃到嫩滑爽口的黄粄,那种滋味至今还(hái)萦绕在唇齿间。
黄粄的(de)制作原料为粳米粉。将“鱼骨树”的枝杈、叶子烧成灰,用开水淋灰,纱布滤去灰烬,再将灰水与粳米粉掺和后(hòu),做成大小不等的粄团,放入饭甑蒸熟后,倒入石臼,用“T”字木锤反复捶打后取出,做成各人喜爱的形状(xíngzhuàng),再根据不同的口味,淋上酱汁(jiàngzhī)。
每年一到(yīdào)冬闲时节 ,从小雪到雨水,村里人便开始制作(zhìzuò)黄粄。“腊月廿三,人们要祭灶,就要用又嫩(nèn)又滑的黄粄粘住灶王爷的嘴 。”人们以此盼望灶王爷能够“上天言好事,下地保平安”。
簸箕粄(bǎn),算得上是武平的美食代表。有游记记载:“与闽赣两省接壤的闽西武平县,县城很小,才3万多人。在宁静(níngjìng)古老的小街上发现这个城里,卖簸箕粄的小吃店竟有100多家(duōjiā)。如按人口计算,每300多武平城关人就拥有(yōngyǒu)一家卖簸箕粄的小吃店。”
一盘簸箕(bòjī)粄,一碗猪肉汤,就是武平人的早餐。
外地人(wàidìrén)吃了(le),感受风土民情,美味佳肴;本地人吃了,回忆滋味,余味不尽。那丝丝萦绕在舌尖(shéjiān)上的“家的味道”,一千个人心中有一千种滋味。它凝聚了世世代代客家人的智慧(zhìhuì),诠释了闽西客家传统民俗文化,是中华饮食的瑰宝。





















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